③拐骗妇孺。

　　近代骗子的行径中，最令人心凉胆冷的莫过于拐卖人口了。拐卖的对象有三：一是儿童；二是妇女；三是青壮年男子。

　　据史书中记载，近代骗子往往将被拐骗的儿童出售给远方，或者伤害其肢体，使其人不人鬼不鬼的，借此唤起观众的同情，以骗取钱财。他们残害儿童的手段十分残忍，划破脸皮，拉开眼睑，针锤刺耳，刖足劓鼻，铁丝穿胸，膑膝割耳……方式不计其数。其中最惨的，莫过于将儿童装在一个头大身小的瓮中，仅露其头，随着年龄的增长，儿童便逐渐成了一个头大身小的侏儒。另外还有将小儿皮肤割碎后，将活剥下来的羊、狗皮紧贴上往，不久小儿伤口愈合，羊、狗皮也便自然粘贴上身了，以此来演剧，以骗钱财。此种行径，真正惨尽人寰，伤天害理。

　　④拐骗青壮年。

　　近代社会由于和境外世界的沟通，国内的人贩子经常将人贩卖到国外，叫做贩猪仔。徐珂在《清稗类钞·棍骗类·贩猪仔》中这样记载：

　　“猪仔，内地人民被拐出洋，略卖为奴，使供一切苦役，以若辈蠢如鹿豕，因以猪仔名之。盖南洋群岛多有不肖之徒，勾通地棍，诱致壮丁，见有贫困者，初则啖以微利，诱以甘言，谓当携往善地经商，可得重值。愚者为所惑，辄从之行，乃引之人贩者所。赌者假旅馆为窟，进其室，乃锢之，令不得出，甚且囚之于木笼。笼中一人或二人，日给饭粥二次。俟议价既定，既囚之，载进海舶以往。所往之地，大抵为新加坡、庇能等埠，沿途发卖，或质之于人，而受其质，盖即沿袭败黑奴者之余智也。”

　　这样的拐骗人口的买卖，由于获利丰厚，竟吸引得很多外国不法分子参与。外国骗子经常在夜深人静时，在某个冷僻地段伺机偷袭、引诱行人，然后用药麻醉他，装进麻袋背走。另外有些外国骗子开设酒店，雇佣中国人当侍者，常在烈性酒中下***，麻倒中国顾客后，抬送至海轮辗转卖掉。外国骗子以英人为最多，其拐骗的人口也最多。黄均宰在《金壶遁墨》中说：“英夷捉人于上海，乡人卖布，独行夷场，辄被掠往，积数月竟失数百人。”苏智良、陈丽菲的著作《近代上海***研究》中，则有外国船主令水手上岸拐骗中国人，每拐骗一人则可得银元４０块的记载。

　　四川简阳人傅崇矩（１８７５～１９１７）编撰的《成都通览》（巴蜀书社１９８７年版）一书，内容涵括了近代成都社会生活的方方面面，也包罗了当时在成都流行的骗术种种景状。成都就地理位置、金融贸易地位、文化政治地位而言，在近代社会不如北京与上海。然而也正由于此，通过对近代成都地区骗术的现照，更可映现出整个近代中国社会骗术的种类浩繁与行骗领域的博大宽广。叉棚。占病卖药的，名叫培生意。手摇圈圈，唱卦占病，挂虎皮的，名叫叉棚。将牛骨头假装成虎骨，红香面子做血结面子，并且说是买了的不容许再买。便安排几个人，假装是从乡里来的，对你说刚才我已买了一包，还想买一包，卖药的又说不许重卖，这样吧，我把钱交与你，你往替我买一包回来。等你将钱接得手，交给了卖药的骗子后，骗子说这种钱上有记号，是某某人已买了的，我走闯江湖的说一不二，果断不再卖二遭了，立即将钱退还了。就有人说，这才真是怪哉，隔了手的钱他竟然晓得是买重皮子了。你们若有病，不妨往试一试，真的是有鬼了。有的人就预备买了，赶紧上前说道：“先生先生，我娘有个毛病，看你晓不晓得，说得出还是说不出，假如你说得出，你便是好角色。”骗子的同伙说：“你不要自说自话，你说给我听一听，我来当你的裁判，考一考他。”这个人便将母亲得的是什么病，什么情状尽数告诉给了骗子同伙，骗子同伙便对着骗子打几个手势，这几个手势的含义只有骗子才懂。于是骗子便一边手里摇圈，一边嘴里唱病，说出来的病竟与那人讲得分尽不差。那个人便相信了，买下了牛骨头，以后逢人便作宣传，说骗子的医道真是神了。殊不知，“骗子”的骗术才真是鬼了。

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