河南漯河千方张罗资金，帮助数百名特困大学生拿到了救助金，使其顺利进学。漯河市民政局举行特困大学生救助金发放仪式对30名即将踏进大学校门的冷门学子，每人领取了2000元的救助金。遗憾的是，经人举报证实，这３０名受赠学生中有一人已在漯河市移动公司举行的捐助活动上，已经得到了首批4000元的捐款，移动公司还承诺至少为其提供助学金1.6万元。其再次受赠的行为，导致另外一名大学生失往了受助机会。漯河市民政局有关负责人表示，他们将采取适当方式追回这名重复受赠学生的助学金。

　　本来，向贫困的冷门学子捐助，让其能够圆了大学梦，是再好不过的事情，却由于极个别学子的诚信缺失，使这一社会公益事业夹杂一些很不***的音符。据说挤占他人名额多次领取爱心捐款的行为，在漯河市并非一例。其中重复甚至多次领取救助金的情况，已出现了两三例。固然这些现象是极个别的，但造成的负面影响却是不可低估的。

　　记得有一名大学校长曾经说过：“作为大学生，大家应该明确，在市场经济中，人格信用是自身最宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。”大学生是时代的佼佼者，明礼诚信是大学生必须具备的基本道德修养，也是作为一个高素质人才最最少的责任意识。现代社会规则是适应社会化大生产要求而形成的，这个规则的基础就是诚信。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。对一个人来说，诚信是高尚的人格气力。

　　本来，自己家庭贫困接受社会各界人士的捐赠，应该珍惜这份爱心和来之不易的资金。但当见钱眼红，忘记了自己的身份和地位又不顾及他人更需要捐助的现实，而不择手段往多领捐助款额时，就会把一个人的灵魂暴露无遗。你多领一份捐助款，另一位也急需救助的学子就会失往同样的机会。更为重要的是，这对一个大学生的做人的道德底线——“诚信”是一个考验。我们现在应该如何看待“诚信”这一话题，尤其是对即将步进大学殿堂的莘莘学子而言。或许有人会以为现在是商品社会，只要能变着法子搞到钱，诚信与否都是次要的。这样恰恰错了。应该说，在市场经济中，生产自由、交换自由、价格自由，而诚信正是维系这种自由的纽带。在市场经济社会，信用的价值不能用金钱衡量，但信用却是价值连城的无形资产，是取之不尽的金矿。

　　从长远来看，不讲诚信的人，终极是要为自己的行为付出相应的代价的。就说漯河市那位学子，本来有移动公司４年的２万元的捐赠，由于二次冒领２０００元，使自己的诚信度缺失，这事一旦查起来，很可能是鸡飞蛋打，两家的捐赠最后都会落空，仅从经济利益方面来看，就得不偿失。一个人，尤其是对于家庭贫穷的人，穷而有志的传统美德不能丢，不能由于缺失诚信而让人心冷。无论在什么情况下，都不应放弃和背叛“诚信”这一做人准则，应把好这一道德底线，用诚信为自己赢得信誉，才能站稳脚跟，不致跌跤。

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