所以朱容基总理说：“放任假冒伪劣，国家就没有希看”。由于假冒伪劣不仅仅是经济题目，不仅仅是影响经济的发展，制约着我国经济的腾飞，而且严重冲击着我国的信用基础，影响整个国民道德素质的进步，关系着国家兴衰成败，这正如《左传》上所说的：“德，国家之基也”，基础动摇了，大厦就会垮的！因此，我们一定要重建信用，塑造中国。

　　③如何才能实现道德的重建

　　道德重建与多元结构

　　有相当一部分人将信用的重建寄托于一种想象中的“完善的市潮。在他们看来，目前的信用缺失是一种必须的代价，随着市场经济体制的完善，有关的题目就会得到相应的解决。不错，发育完善的市场，有一种造就规则的作用，但市场本身追逐个人利益最大化的冲动也会导致对规则和道德行为的不断违反和破坏。在这种情况下，要实现道德的重建，一是需要政府和法律所代表的硬性的机制。其作用就是对超过一定限度的失信欺诈等非道德行为进行惩罚，使失信的行为不至于带来吸引人的利益，老实、取信的行为不至于付出太大的代价，甚至正好相反。另一个则是软性的，即通过宣传、树立、倡导、弘扬社会中的正确的价值观念取向。来塑造一个全民讲究信用，遵从信用，崇尚老实取信行为的氛围。营造令人崇尚、精神升华的氛围，以此来强化道德的气力，从而更好地塑造中国的形象。

　　道德重建与制度安排

　　重建信用，重建道德，首先还不在于宣传和号召，而是在于制度建设。

　　制度建设的首先一点是减少老实取信的行为的代价和本钱。更通俗地说，不能使讲信用，重信用的人总是成为事实上的吃亏者。也就是说当市场经济尚未完全有序之时，市场经济行为中的讲信用需要体现公平与正义的社会秩序的支撑。其次是不能使背信弃义、欺诈制假的行为成为一种有利可图的行为。在一个社会中，不取信用的行为往往能够带来利益的时候，在社会上就会产生误导。由于利益的驱动力是不容回避的。谎言损害中国，失信损害中国的行为习惯，就是这种误导的产物。谎言假数字可以升官，假合同假冒伪劣产品可以牟取暴利，这必然会造成一种示范效应。因此，必须通过社会中的制度安排，使假不能乱真、害真，使不遵从道德者不取信用者不但不能受益，而且还要加大其处罚本钱。这样，道德的重建才会有保证。经济的动机要以经济的手段来制裁。

　　（2）重塑信用——法制的作用

　　弘扬诚信原则，既要靠道德规范的约束，又要靠法律来约束。真正的市场经济是信用经济，也是法制经济。

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