不管骨头再硬，都是有关节的，有关节就不怕打不通，所以说世上无难事，一切都可以摆平。
　　
　　但这个关节理论对穷人并不适合，倒不是说穷人的骨头没有关节，而是看人家要不要往打。打关节还是挺麻烦的，要有轻重缓急，要有方式方法，你若不是个人物，他费那事干嘛！所以穷人的硬骨头精神最轻易得到玉成。
　　
　　能被押上大堂往见主将的，都有着最少的级别，骨气才有载进史册的可能。人一穷，骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。
　　
　　人活脸，树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。很多时候，骨气是穷人的精神支柱，穷人是在骨气中沉醉。
　　
　　想起阿Q，都快要砍头了，还一路高唱“手执钢鞭将你打”，眼睛却是在人群里拼命找着吴妈，那骨气多少有些作秀的成份，但也不能不说没有真情实感。阿Q的题目是没有找到组织，结果既没有得到革命党的肯定，也没有得到吴妈的芳心，只是感动了自已而已。
　　
　　有的人凭着骨气成了英雄，有的人骨气一生却一无所有。就像同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的却只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——穷人多半是后者。
　　
　　骨气也不是个简单的题目，不只需要补钙，还得补脑才行。
　　
　　穷人往往进行一些不切实际的类比，只看现象不看本质。穷人的题目不是为五斗米折腰，而是为一碗米折腰。少了一碗米，可能饿死人的！
　　
　　穷人的幻想
　　
　　穷人经常听到别人发财致富的故事，也看到四周有人不断成功，自己难免心痒痒的，也磨掌擦掌，想甩开膀子大干一番。但真正干起来了，却远不是想象的那样潇洒。钱就像遍街的美女招贴，看得见摸不着，养养眼，吞吞口水而已。
　　
　　发财的机会确实很多，但并非你都能捉住，每一个机会的实现，都有赖于大量的预备工作和复杂的操纵过程。穷人并没有这方面的经验，他所看到的和听到的，往往都是一个个美妙的结果，过程却被虚化了。成功人士的所谓经验先容，就像孔雀开屏，固然灿烂得很，但对你这类小麻雀来说，只有审美的价值。
　　
　　从别人的经验中得到的熟悉往往是片面的，富人为了夸大自己的成功，经常在两方面误导听众，其一是夸大奋斗的成果，比如“通过X年的努力拚搏（X小于即是10），固定资产已达N亿元（N大于即是5）”，穷人一听眼珠都快掉出来，顿时五体投地。实在他那N亿元全是银行贷款，正确地说他现在应该是负债N亿元，何况只要听众不是税务局的，其泡沫之丰富可以参照洗涤剂产品之***标准；其二是夸大奋斗的艰难，比如“那时候，我的小摊儿只能摆在街边儿，***一来，收起包袱就跑。”让你觉得真是太不轻易了，新旧对比，更加的得出结论，天将降大任于斯人啊，伟人和凡人的确不同。

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