古代的中国人说，治理意味着爱。现代的美国人说，治理意味着钱。ESP

　　古代的中国人说，治理意味着服务。现代的美国人说，治理意味着控制。ESP

　　所以，现代治理学从诞生的那一天起，就是为了钱，为了控制。你到图书市场上往看，几乎所有的治理学著作都在告诉你：治理的终纵目标是为了最大化地赢利。为什么最大化地赢利会成为治理的终纵目标呢？作为一个企业主，你要赚那么多钱干什么呢？假如仅仅是为了赢利，你是找不到出路的。赢利不是你的终纵目标，让生命成长才是你的终纵目标。ESP

　　从前，教科书上说治理者要履行计划、组织、领导、控制等四大治理职能。现在你知道了，治理的四大职能应该是：计划、组织、关注和帮助。ESP

　　治理意味着爱。这是从上古时期尧帝、舜帝和禹帝那里传承下来的治理思想，并且成为了中国上下5000年的主流治理文化。ESP

　　首先，你要爱自己，让自己保持一颗宁静的心，保持生命的本来状态。你是原生态的、自由的、快乐的、富有生命力的。ESP

　　其次，你要爱身边的每一个人。尤其是当你担任着某个群体或团队的主管时，你要爱他们，为每一个人的出路着想。ESP

　　由于爱，你才能做到“穷则独善其身，达则兼济天下”。从修身到齐家、治国、平天下，随着生命的成长，你的爱会开放出一片繁花似锦的动人春色。你爱着，所有的人都爱着，百花争艳，欣欣向荣。于是，治理学理想的工作绩效就在每个人的爱与欢笑中实现了。ESP

　　然而，惟利是图的价值观使得现代工商社会的治理者不理解治理学的真谛，他们也无法用他们的理论来解释19世纪以前人类曾经有过的辉煌灿烂的社会文明。无论在中国，还是在西方，治理者们都面临着很多困扰已久的困难。例如：为什么企业越大越脆弱？为什么高薪请不到杰出的人才？为什么杰出的员工成了一个远远的神话？为什么治理技术在不断进步，治理困难却依然层出不穷？在所有的困难中，最大的困难是：为什么企业会成为老板和员工互相利用、彼此折磨的人间地狱？ESP

　　题目恰恰就出在这里：治理需要以人为本，一个追求自我实现的治理者却不可能真正做到以人为本，他只能以自我为本。ESP

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