中国古代能工巧匠，皆有一手铸剑之高超技艺。干将莫邪，以人名命之的古代宝剑，后人以这作为锋利宝剑的代称。也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能。

　　《战国策·齐策五》：“苏秦说齐闵王曰：今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”汉·赵晔《吴越年龄·阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。……莫邪者，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百鼓?谧疤浚?金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪；阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之。阖闾其重。”事并见于《列士传》、《搜神记》、《拾遗记》等。

　　在青铜时代，剑是最重要的兵器；由于是在短兵相接之际克敌制胜，剑往往又与持剑者的“大无畏”精神联系在一起：“风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还”；“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”……读着这样的诗句，你分明能感到那“剑”不只是金锡之物，更是士气国魂。而今，企业拥有急需优秀人才，不啻于剑客拥有一把宝剑，方能在风波险恶的江湖之中纵横驰骋。

　　实在铸剑与造就人才，两者打眼一看，真是风马牛不相及。但是，当我们了解铸剑过程，就会发现，造就一个人才，和铸剑何其相似，造“才”不就是在铸造一把宝剑。

　　铸造好剑，一定要有优质的金铁，合适的火候和高超的技术，三者缺一不可。而造就一个优秀的人才，也需要优秀品质，适合人才发展的环境和企业治理人悉心培养。

　　铸剑过程是异常艰辛的，第一步：通常是匠人自己往选择优良的材料，然后经过出神进化的高温将其融化，往除其中的杂质。第二步：将融化铁水铸成模型，再接着经过不断的敲打，形成锋利的刀刃。这样还不是一把真正的宝剑，最后一道关口，也是最关键的一道程序，就是淬火，把烧红的宝剑放进冷水之中。经过了这一番艰苦劳作，方才成为剑锋利无比，吹毛得过，可切牛马，削金属，劈石头，永不卷刃。为天下良才美器。

　　而造就一个人才，也同样需要这样复杂而艰苦的过程，当企业从人才市场挑选人材，就好象铁匠往挑选优良的材质，没有好的材质，根本就无法铸不成锋利宝剑，这就要考验企业HR经理人的眼光了。如何在泥沙俱下，鱼目混珠的市场中，发现人材，的确要经过千淘万漉的辛劳。

　　当企业选拔人材以后，这就是优秀人才吗？人材不等同与人才，当这些人材进进企业这座炼炉之中，必须经过艰辛的考验。这就如同炉火一样，不达到一定温度，炉火就不能纯青，也就不能往除材质中的杂质。人材假如在企业中，得不到充分的锻炼，那么，他永远就不可能发现自己缺陷，往除自己的一些毛病。所以企业造就人才，就必须给人材以压力，使其在不断挫折眼前，战胜一切困难，终极成为人才雏形。

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