行为艺术(Performance Art)是兴起于西方后传入中国的一种艺术形式,它通常采取很夸张的表现手法,用行为来表达个人对世界的看法,这些行为,有的美,有的丑,但不是普通人在正常状态下有的。行为艺术在本质上可定义为一种自由的生命活动(以上援引005年第9期《黄金时代》中《行为艺术:赤裸后面的表述》一文)。很明显,行为艺术是艺术中的艺术,也就是说它只是个人的一种表达,与个人品德无关,与别人(包括父母)无关,与别人能不能理解无关。所以,它只是极少数人的艺术,大众是很难理解的,也不必理解。说了这些,意在表明,如果作为新闻传播传者的新闻从业人员,如果连这些起码的知识都不懂的话,你怎么敢去报道呢?自己都不懂的东西,受众怎么能从你这里获得全面的信息呢?
此案例中大众传媒最大的错误,用新闻传播学术语来归纳是我们的媒体从业者不懂或不会分众传播,把本来应该窄众传播的东西给大众传播了。当然还有其他原因,这里就此止笔。然而,在分众传播提了这么多年的2005年。却发生如此之事,我们的传媒真的令人痛心。
再来看芙蓉姐姐事件和超级女声事件,二者有很大的相似性,这里以芙蓉姐姐为主,一并论述。芙蓉姐姐,1977年生人,大学毕业几年后,曾经是住在清华北大附近的考研“校飘”。她通过在北大未名BBS上发布她第一篇文章《北大,你是我前世最深最美的痛》、在水木清华BBS的Picture版不断张贴自己的照片、在鹊桥版发出题为《寻找创作的灵感,寻找跳舞的激情,寻找一生一世的幸福》的帖子征男友,后来不停地书写“自恋”而夸张的文字,不时在网上发表一些极为煽情的文字,不断上贴自己的生活照,终于迅速声名鹊起,成为网络大红人(援引2005年第9期《黄金时代》中《芙蓉姐姐,网络时代的平民偶像》一文)。
世界本就不公平,给予普通老百姓的机会更是少之又少,然而每个人都有成名求富的渴望。网络时代的到来一改几千年来少数人把持话语权的极其不合理的局面,普通人也开始有了相当的话语权(当然,话语权仍不是觉得平等)。芙蓉姐姐就是我们邻家的姑娘,出生于平民阶层,利用网络而不是借助权威或金钱而成名。她的行为根本就没有超越道德底线或损害别人的利益,可为什么惹来“贱”的骂名?
我们的媒体又是如何报道的呢?只是热炒芙蓉姐姐在网上的表演,对现实中的她极少关心,对造成她举动的背后的社会原因没有挖掘、剖析和解释。可以说,芙蓉姐姐极具有社会学价值和意义,她的经历和行为代表了改革开放后生存于中国底层的青年一代的人生际遇、生存心理和社会处境。比如她出身于西部一贫苦农村,带着家人和自己“翻身”的渴望考入大学走进城市,毕业后成为“京飘”考研族。而他们这一社会变革中出现的群体,他们的生存状态和心理,我们的媒体有谁关注过?芙蓉姐姐不仅仅是一个芙蓉姐姐,而应该是芙蓉姐姐们。背负父母的希冀,带着自己的梦想,大学毕业又得考研,他们成名求富的心可以说更为强烈。只是我们的媒体不去关注罢了。
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